El Awka

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DESDE MAIMARA - QUEBRADA DE HUMAHUACA - PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD - JUJUY - ARGENTINA

viernes, 29 de noviembre de 2013

POESÍA; SOLO POR HOY...

SOLO POR HOY...
Autor: Ricardo el awka Quiroga

SOLO POR HOY ESCUCHARAS MIS PALABRAS,
SOLO POR HOY SENTIRÁS LA BRISA QUE NOS ABRIGA,
SOLO POR HOY VERAS CAER ESTRELLAS EN TUS MANOS,
SOLO POR HOY BAJARE UN RAYO DE SOL PARA TU PELO,
SOLO POR HOY ME PERDERÉ EN LA MIEL DE TUS OJOS.

SOLO POR HOY ESE DULCE SABOR ME ACOMPAÑARA,
SOLO POR HOY ESCUCHARE EL SUSURRO DE TUS LABIOS,
SOLO POR HOY TU SONRISA SERA MI REMANSO
SOLO POR HOY TE LLEVARE A MI MAÑANA,
SOLO POR HOY CAMBIARE EL RECORRIDO DE MI CAMINO.

SOLO POR HOY SI TAN SOLO TE ANIMARAS,
SOLO POR HOY CAMBIARÍA LAS HORAS POR VIVIR,
SOLO POR HOY ME ABRIGARE EN EL CUENCO DE TUS MANOS,
SOLO POR HOY BEBERÉ TU DULCE NÉCTAR,
SOLO POR HOY QUIERO EMBRIAGARME DEL DORADO SILENCIO DE TUS BESOS.

SOLO POR HOY SÁLVAME DEL NAUFRAGIO QUE ME AMARRA,
SOLO POR HOY ENREDARE MI CUERPO CON EL TUYO,
SOLO POR HOY DORMIRÉ A TU LADO,
SOLO POR HOY BESARE TU FRENTE INFINITAMENTE,
SOLO POR HOY DETENDRÉ EL TIEMPO PARA TENERTE ENTRES MIS BRAZOS.

SOLO POR HOY GRITARE AL UNIVERSO QUE ESTAS A MI LADO,
SOLO POR HOY DEJARE CAER EL LIENZO DE MI ALMA PARA VOLAR JUNTO A TI,
SOLO POR HOY VIVIRÉ ETERNAMENTE EN TU DESTINO,
SOLO POR HOY AGRADECERÉ AL INFINITO LA BELLEZA DE VIVIR EL AMOR,
SOLO POR HOY SERÉ YO.

miércoles, 27 de noviembre de 2013

GENOCIDIO A NUESTROS NIÑOS INDÍGENAS.

CANADA, QUIERE DESHACERSE DE LA PROBLEMÁTICA INDÍGENA.


Los niños fueron llamados cerdos y perros. Los maestros les pegaban si utilizan su propia lengua y les dijo que irían al infierno a menos que se convirtieron al cristianismo. Muchos padres nunca vieron a sus hijos e hijas de nuevo. Los sobrevivientes usaron a menudo drogas y alcohol para olvidarse del dolor. A partir de finales del siglo 19 hasta la década de 1970, se estima que 150.000 niños nativos – de los Primeras Naciones, Inuit y Métis – fueron ingresado a la fuerza a escuelas financiado por el Estado y administrado por las iglesias Unidos, Anglicana y Católica.
La historia ha tomado un giro más siniestro con las denuncias sobre la muerte por tortura,  experimentos médicos mortales, la esterilización forzada y los entierros secretas en fosas comunes.

En los patios de escuelas abandonados distribuidos en todo Canadá se encuentran los huesos de miles de niños indios que fueron robados a sus familias.
Fred Hiltz, primado de la Iglesia Anglicana de Canadá, se disculpo el año pasado en nombre de las autoridades religiosas. “Nosotros hemos fallado a ellos, a nosotros mismos y a Dios. Hemos fracasado a causa de nuestro racismo y por la creencia de que los blancos eran superiores a los aborígenes “, dijo. "deshacerse de la problemática indígena"
Se hicieron miles de abusos en un régimen construido para aplastar las culturas nativas. Desde la década de 1870 hasta la década de 1970, unos 150.000 niños indígenas fueron apartados por la fuerza de sus padres y enviados a escuelas residenciales distantes. Las escuelas residenciales eran descrito como “genocidio”. Sobrevivientes dijeron que fueron abusados mental, física y sexualmente.
Hace décadas el objetivo era asimilar a los pobladores aborígenes y aplastar sus culturas.
QUE VERGÜENZA ME DA EL ESTADO DE CANADA

lunes, 25 de noviembre de 2013

TIEMPOS DE LA SIEMBRAS Y RE-VALORAR NUESTRA FORMA DE VIDA.

COMENZÓ EL TIEMPO DE SIEMBRA EN LA QUEBRADA DE UMAWAKA, LA PROPIA ECONOMÍA DE LOS LUGAREÑOS.

La actividad agrícola es una de las bases de la economía regional
Comenzó la temporada de siembra en toda la Quebrada de Humahuaca, los productores agrícolas deben enfrentar los aumentos de los insumos tales como químicos y abonos naturales, la elevación de los costos del combustible y de las semillas y las problemáticas de siempre, la falta de agua para riego, la limpieza de los canales, y la falta de un mercado propio para poner un valor agregado a cada producto.
Desde Purmamarca hasta Humahuaca todos los productores agrícolas de Maimara, Cieneguillas, Tunalito, Hornillos, Chicapa, La Banda, Juella, Angosto del Perchel, Villa El Perchel, Huacalera, La Huerta, Colonia San José, Chucalezna, San Roque y el interior del departamento de Humahuaca iniciaron una nueva temporada de siembra con la lógica esperanza de tener un año mejor que el pasado. 
La actividad agrícola es una de las bases de la economía regional que en épocas pasadas, antes de la declaración de la Quebrada de Humahuaca como Patrimonio de la Humanidad, era el principal sostén económico de los habitantes y que en la actualidad comparte la misma importancia que la industria del turismo. 
A la vera de la ruta nacional número nueve, principal vía de comercialización, se puede observar de norte a sur el trabajo incesante de los productores locales que empezaron con las plantaciones de hortalizas y verduras en cantidades superiores a décadas anteriores y que también muestran un adelanto industrial con la utilización de pequeñas maquinarias para fortalecer la producción. 
Son muchos los casos que dejaron en el pasado el arado a mano, es decir con animales, los que son utilizados para situaciones particulares. La utilización de maquinarias y agro-químicos ha encarecido la producción por lo cual necesitan un mercado más amplio y competitivo, además de más tiempo de siembra y cosecha. 
En la actualidad la organización en cooperativas es fundamental por varias razones, una de ellas es para adquirir insumos a menor costo, otra para mantener un precio que les produzca ganancias y para poder alcanzar beneficios del estado. Ese es uno de los ítems que está en deuda ya que los que son dueños de los campos, en muchos casos, prefieren arrendar o ir a medias con el que trabaja la tierra. Quizás esa sea una de los puntos a analizar porque quedan al descubierto a la hora de poner los precios, ya que al no poder contar con mano de obra local, adquieren mano de obra del vecino país y eso imposibilita una uniformidad a la hora de las ventas. Resulta que el trabajo de los del vecino país hace que bajen los costos de mano de obra y por ende los costos de los productos, lo que tiene incidencia en toda la Quebrada.
Entonces existe una contraposición y una contradicción, encarecen los costos de los productos agrícolas con la utilización de maquinarias y por falta de mano de obra local, reciben personas de afuera, lo que hace que se disminuyan el precio de las verduras y hortalizas. Es una situación visible, en todos los campos se encuentran trabajadores de nacionalidad boliviana que viven en condiciones delicadas. 
Otro dato para tener en cuenta, además de la falta de mano de obra local. Los pobladores locales no quieren trabajar la tierra, son muchos los que se conforman con los planes sociales y con los espacios de empleos que genera la política en los municipios, donde trabajan como jornalizados y alcanzan un ingreso de cuatrocientos pesos por mes, monto que no permite el desarrollo personal, por el contrario los hace depender del sistema político actual.

viernes, 22 de noviembre de 2013

CHINA, QUIERE ADUEÑARSE DE BOLIVIA?

CHINA DECLARA A BOLIVIA "DESTINO OFICIAL DEL TURISMO CHINO"

Bolivia - El Gobierno Popular de China declaró a Bolivia como destino oficial del turismo chino, según anunció el viernes el presidente de ese país Hu Jintao.El anunció lo efectuó durante un encuentro que tuvo con el presidente dede Bolivia, Evo Morales, quien se encuentra en China desde hace cuatro días en compañía de sus ministros de Planeamiento, Viviana Caro; Economía, Luis Arce y Comunicación. Iván Canelas.
Ambos mandatarios se reunieron con sus ministros también para evaluar sus relaciones diplomáticas, socioeconómicas y de otra índole, durante aproximadamente una hora.
Luego se firmaron otros acuerdos de interés mutuo.
Además, China proporcionará al Gobierno de Bolivia una línea de crédito de 30 millones de yuanes, libre de interés y por un período de gracia de cinco años, comprendido entre el 1 de diciembre del 2011 y el 30 de noviembre de 2016.
El crédito será destinado para financiar proyectos que se acuerden entre ambos gobiernos, a la breve posible y en reuniones conjuntas.
Asimismo, el Gobierno de la República Popular de China proporciona a Bolivia una donación de 60 millones de yuanes, para la ejecución de una serie de proyectos que se acuerden entre ambos gobiernos.
Los procedimientos técnicos bancarios para la ejecución de los recursos de donación serán acordados y suscritos en breve por el Banco de Desarrollo de China y el Banco Central de Bolivia (emisor).
Por otra parte, China y Bolivia suscribieron un protocolo de cooperación cultural para desarrollar actividades de cooperación en artes visuales y audiovisuales, musicales, artes escénicas, danza, literatura y cooperación editorial.
Ambos países favorecerán la cooperación para la promoción, producción y formación artística, con espectáculos en las ciencias populares, artesanías, cosmovisión, ritos, leyendas, cuentos y tradiciones, entre otros.

miércoles, 20 de noviembre de 2013

FÚTBOL PARA TODOS!!!...EL GOBIERNO QUITO $251 MILLONES PARA BOSQUES NATIVOS.

PARA EL GOBIERNO, FÚTBOL PARA TODOS ES MÁS IMPORTANTE QUE CUIDAR BOSQUES 

POSADAS - MISIONES: El Gobierno Nacional y Popular se quedó con $251 millones que eran para cuidar bosques nativos.
Pese a la normativa vigente el gobierno decidió manotear esos fondos sin demasiadas explicaciones. Como ya se sabe, sólo se expresan a través del twitter. Por una ley, se debe destinar  0,3% del Presupuesto nacional para protección de Bosques Nativos.
La Resolución salió la semana pasada con fondos para este año. Pero al día siguiente, la Jefatura de Gabinete dejó sin efecto la decisión “por razones operativas”. Este diario consultó en la secretaría de Medio Ambiente y la escueta respuesta era que desconocían los motivos y negaban la existencia del hecho: “Hay que preguntar en Jefatura de Gabinete”. El año pasado, Aníbal Fernández usó parte de ese dinero para pagar las transmisiones de Fútbol para Todos que van por Canal 7 y algunos canales de Buenos Aires.

El paso a paso

El 26 de enero, el Gobierno distribuyó entre las provincias  251.606.095 de pesos del Fondo Nacional para el Enriquecimiento y la Conservación de los Bosques Nativos. Lo hizo mediante la Decisión Administrativa N° 926 de la Jefatura de Gabinete, publicada ese día en el Boletín Oficial y retroactiva al 29 de diciembre de 2010, según consignó Clarín.
Al día siguiente, el jueves 27 enero, apareció una nueva Decisión Administrativa, la N° 1037, por la que se “deja sin efecto” la resolución N° 926 del día anterior.
La única explicación que figura en el texto de la nueva norma es que “resulta oportuno por razones operativas proceder a dejar sin efecto la mencionada decisión administrativa”.
Hay que recordar que por ahora, Misiones -que tiene la cerca de la mitad de su superficie, con 1,4 millón de hectáreas cubiertas con zonas de bosques nativos- no se halla aún incluida en el sistema de promoción y por ahora no recibió fondos. Que por otra parte se están retaceando.

El fútbol no deja ver el bosque

El año pasado, debido a las necesidades presupuestarias y en función de que las transmisiones de Fútbol para Todos no poseen publicidad (excepto de una firma nacional de camiones) se afectaron 144 millones de la misma “billetera”: los fondos para Bosques Nativos.
Para 2011, el Fondo tiene un Presupuesto de $ 299.999.909. De todas maneras, las Provincias insisten que la ley de Bosques que votó el Congreso de la Nación fijó que el Fondo no puede ser menor al 0,3% del Presupuesto Nacional -lo que daría más de $ 1.000 millones- más “el 2% del total de las retenciones a las exportaciones de productos primarios y secundarios provenientes de la agricultura, ganadería y sector forestal, correspondientes al año anterior del ejercicio en consideración”. Hoy, todo está en discusión.

lunes, 18 de noviembre de 2013

REALIDAD Y TRAICIÓN EN LOS PUEBLOS ORIGINARIOS MILENARIOS.

ESTO ES LA REALIDAD, AQUÍ EN EL ESTADO ARGENTINO,LOS PUEBLOS ORIGINARIOS NO SE PUEDEN UNIR NUNCA,POR LA FALTA DE CLARIDAD, SENTIMIENTO Y PENSAMIENTO.


LOS INDÍGENAS CATÓLICOS:  Por una u otra razón estos hermanos ya no pueden ser recuperados para esta gran causa de nosotros los pueblos originarios, lamentablemente están contaminados por la religión católica, esa religión que masacro, asesino a nuestros abuelos y ancianos. Es lamentable escucharles decir, doy gracias dios, "QUE DIOS?" u otra palabra casi siempre utilizada , si dios quiere" QUE DIOS?", esta contaminación esta lamentablemente en el 38 % de los pueblos originarios, es mas dicen ser lideres indígenas, mientras rezan a una religión corrupta, ambiciosa, manipuladora, verticalista, capitalista, y ladrona de nuestras raíces. Lamentablemente esto es real, así que indígenas católicos no nos sirven para esta causa, dediquesen a ser catequistas o curas mentirosos y sexo-patas.

LOS INDÍGENAS POLÍTICOS:  El 23 % de estos que dicen ser originarios, no son mas que unos pobres políticos que aprovechan la oportunidad para su enriquecimiento personal, hablan en nombre de los pueblos originarios y llegan a comisionados municipales, intendentes, diputados, senadores entre otros cargos políticos, una ves en su cargo, se olvidan de donde vinieron, de donde son, quiero decirles que estos indígenas políticos no nos representan a ningún pueblo, son personajes que chupa al hermano por un voto, ellos tampoco nos sirven para esta gran causa, son mentirosos, prometedores y discriminadores de hermanos.

INDÍGENAS EVANGÉLICOS:  Estos al igual que los anteriores, creen haber encontrado la verdad, "QUE VERDAD?" ya se! la verdad de manipular y empobrecer al ser humano, claro esa verdad, piden subsidios a nombre de los pueblos originarios, becas, tierras entre otras cosas, una vez conseguido el objetivo, queman o esconden nuestras sagradas WIPHALAS, y se entregan a la verdad, "QUE VERDAD?",  este 18 % de indígenas evangélicos, también son parte de la masacre de los hermanos, crease o no, son culpable y estos tampoco sirven para nuestra gran causa, que con tanto sacrificio llevamos nosotros.

INDÍGENAS TRAIDORES: Esto es mas cruel todavía, traicionan a nuestra causa, a sus propios hermanos, son todos aquellos que hacen flamear nuestra wiphala en nombre de organizaciones que nada tiene que ver con esta  Forma de Vida de nosotros, son unos payasos que lo único que les interesa es someter al hermano, con amenazas, palos y golpes, tratar de bloquear sus pensamientos desde el comienzo, abusar y prostituir es uno de sus objetivos principales, luego drogas de todo tipo y clase, el 15 % de estos traidores están en la calle como si nada, aparecen el tele, viajan por el mundo en representación del originarios, lo único que hace es hablar, chamullar a la gente, no son nada, solo traidores a la causa, estos tampoco sirven para esta causa, que se dediquen a poner una empresa de piquete, ese es su oficio efectivo.

ORIGINARIOS MILENARIOS PUROS: Solo quedamos el 6% , somos pocos  los que cuidamos, armonizamos, equilibramos, vaticinamos, leemos los mensajes naturales "sobrenaturales", los que somos capaces de escuchar a la Mama Jallpa, al Tayta Inti, a la Mamay Killa, a la Mamay Yakuy, al Tayta Wayra, al Tayta Nina, a nuestra Pacha-mama, somos los que tenemos latentes los corazones, los que llevamos a cada rincón del planeta, del universo, la filosofía cósmica de la naturaleza de la pacha-mama, somos niños, adolescentes, jóvenes, mayores, abuelos y ancianos, somos paz-ciencia-tolerancia-humildad, somos espiritu y alma, dentro y fuera del sistema solar, somos agua, fuego, tierra y aire, somos una minúscula parte del universo, esto somos este 6 % restante, originarios milenarios puros, de sentimiento, pensamiento, espíritu y alma, somos generaciones vivas aun hoy. Jallalla, Jallalla, Jallalla, Jallalla.

ESTE TRABAJO ESTA HECHO DENTRO DEL ESTADO ARGENTINO A DISTINTAS ETNIAS, PUEBLOS, COMUNIDADES, AYLLUS, MARKAS, ORGANIZACIONES DE 22 PROVINCIAS, LA ÚNICA QUE FALTA ES TIERRA DEL FUEGO.

ESTE HOMBRE ES EL GRAN TRAIDOR EN ESTOS MOMENTOS

miércoles, 13 de noviembre de 2013

PACHAMAMA = TIEMPO Y ESPACIO.

PACHA-MAMA, UN SENTIDO DE ESPIRITUALIDAD.

Pacha-mama: Es una energía superior que organiza, armoniza y amalgama la ubicación y función cosmogónica-cíclica, individual y colectivamente de los habitantes de la naturaleza y el cosmos”.
Esa espiritualidad que es la Pacha-mama es “la vinculación profunda, íntima y comunicacional con lenguaje intuitivo energético del hombre con diferentes energías superiores de su entorno. La espiritualidad originaria que se manifiesta en ceremonias colectivas, son actitudes de respeto superlativo a la Naturaleza y al Cosmos. No son de adoración ni agradecimiento. No les pedimos bendiciones ni favores al tata Inti ni a la Pacha-mama Y aunque con palabras, ritos o ceremonias les demostremos o no nuestros agradecimientos por el calor, la protección, los favores y frutos recibidos, ellos continuarán brindándonos energía y alimentos.”muchos acostumbran a realizar un “culto” a la Pacha-mama con un fuerte sentido de creencia y religiosidad, y hasta de devoción. Sin embargo podemos decir, siguiendo el análisis de este maestro andino, que se trata de renovar un vínculo espiritual, cíclico por cierto, entre el hombre y el mundo que lo rodea incluye al cosmos y a la naturaleza.
El Awka.

lunes, 11 de noviembre de 2013

ALERTA URGENTEEEEE!!!... EN MACHU PICHU

ADVIERTEN SOBRE HONGOS QUE PUEDEN DAÑAR PIEDRAS DE MACHU PICCHU

Machu Picchu, joya del turismo peruano, acaba de celebrar el centenario de su descubrimiento científico
LIMA-QOSQO- Las construcciones en piedra de la ciudadela inca de Machu Picchu, en el sur del Perú, son afectadas por al menos 47 especies de hongos y algas, algunas de las cuales pueden provocar su deterioro, informó este martes el Instituto Nacional de Cultura.
"Los líquenes se están propagando y dispersando rápidamente afectando los muros y piedras de la ciudadela de Machu Picchu", dijo el jefe del parque arqueológico, Fernando Astete. Astete señaló que hasta el momento biólogos peruanos han determinado que unas 47 especies de líquenes (simbiosis de hongos y algas) afectan las piedras y muros de Machu Picchu.
"El impacto visual del monumento está siendo afectado porque estos hongos son biodegradadores y su acción es dañar lentamente las piedras", indicó Astete.
Por su parte, la bióloga Gladys Huallparimachi dijo que este problema se podría agravar si no se controla. "Estos líquenes son conocidos como especies aprovechadoras de la porosidad de la piedra granito", señaló Huallparimachi.
El director regional de Cultura del Cusco, David Ugarte, dijo que solicitará ayuda a expertos de la Unesco (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura) para luchar contra la propagación de líquenes.
"Convocaremos un equipo altamente especializado de la Unesco, para que se pronuncie sobre el particular y nos ayude a combatir los líquenes", manifestó Ugarte.
Machu Picchu, un legado de los pueblos originarios , acaba de celebrar el centenario de su descubrimiento científico por el estadounidense  Hiram Bingham en julio de 1911.
La ciudadela, que marcó el apogeo de la cultura Inka, fue construida en el siglo XV por el  Inka Pachacútec, y fue declarada Patrimonio Cultural de la Humanidad por la Unesco en 1983.

viernes, 8 de noviembre de 2013

MARAVILLOSO!!! " HALLAZGO BAJO EL AMAZONAS "

HALLAN BAJO EL AMAZONAS UN RIO SUBTERRANEO DE 6 MIL KILOMETROS
ESTA A MAS DE 2 MIL METROS DE LA SUPERFICIE Y TIENE ENTRE
200 Y 400 METROS DE ANCHO

AMAZONAS: Científicos de la Coordinación de Geofísica del Observatorio Nacional de Brasil descubrieron que por debajo del río Amazonas corre otro río subterráneo, igualmente largo y mucho más ancho , que también desemboca en el océano Atlántico.
El Amazonas, que nace en los Andes peruanos y recorre la selva amazónica hasta llegar al Atlántico, se extiende a lo largo de 6.992 kilómetros, lo que lo convierte en el río más largo del mundo . Brasil posee 12 cuencas hídricas en su enorme territorio, que concentran cerca del 13% del agua dulce del planeta. Y este hallazgo implica una reserva sumamente valiosa .
La investigación fue la tesis de doctorado de Elizabeth Tavares Pimentel, de la Universidad Federal del Amazonas, bajo la supervisión del profesor Valiya Hamza. La geofísica estudió los datos de temperaturas de 241 pozos profundos perforados por la empresa estatal Petrobras en la región amazónica, durante las décadas de 1970 y 1980. El área de estudio comprende las cuencas sedimentarias de Acre, Solimões, Amazonas, Marajó y Barreirinhas.
El método geotermal para obtener información sobre flujos subterráneos se basa en la identificación de señales térmicas típicas de movimiento de fluidos en medios porosos. Fue aplicado a partir de 1970, y por pocos investigadores, entre ellos el profesor Hamza. Por esa razón, su discípula dio su nombre al nuevo río .
Los cálculos y las simulaciones por computadora permitieron determinar que, debido al declive, el río Hamza también corre de oeste a este , es decir, desde el piedemonte de la cordillera de los Andes hacia el océano Atlántico.
Descubrimos señales de movimiento de aguas , inicialmente descendentes; a partir de una profundidad de 2.000 metros y hasta los 4.000, el flujo del agua cambia de dirección, de vertical para horizontal; y sigue entonces casi el mismo curso que el río Amazonas”, explicó Hamza.

En las formaciones rocosas superiores, la porosidad y la permeabilidad son mayores, y las aguas subterráneas fluyen hacia abajo. En las formaciones geológicas inferiores, la corriente fluvial es tanto descendente como lateral (de oeste a este).



Son varias las diferencias entre ambos ríos.

Mientras el ancho del Amazonas fluctúa entre uno y 100 kilómetros, el del río subterráneo varía entre 200 y 400 kilómetros. La velocidad de las aguas es bien distinta: en el Amazonas avanzan a razón de 0,1 a 2 metros por segundo, según las condiciones hidrológicas locales; las aguas del Hamza son mucho más lentas : de 10 a 100 metros por año.
Según los científicos, las aguas del Hamza, que provendrían de los Andes peruanos y colombianos, desembocan en las profundidades del Atlántico , pero a 200 kilómetros de la costa, debido a un talud continental. “Es probable que las descargas de ese flujo subterráneo sean las responsables de los grandes indicios de baja salinidad del mar en las cercanías de la desembocadura del Amazonas”, señalan. Esa baja salinidad altera la vida marina y permite que peces típicos de río vivan en el mar.

miércoles, 6 de noviembre de 2013

ABUELA BARTOLINA SISA

RECORDANDO A MI ABUELITA WARTULINA SISA.

Nació en la paz el 25 de agosto de 1750, hija de don Jose Sisa y Josefa Vargas ambos dedicados a la compra - venta de coca. debido a esta labor comercial llegaban a los yungas y otros pueblos alejados llevando a Bartolina consigo. luego establecieron su negocio en sica-sica. Bartolina prosiguió el comercio llegando a poblaciones del peru, cochabamba y potosi. En estas andanzas conocio a Julian Apaza con quien contrajo matrimonio en sica-sica por el año 1770, llendosé a vivir a sapahaqui. Junto en la misma labor percibieron el sufrimiento de los mitayos, la crueldad de los encomenderos, la expoliaciones de los corregidores y todas las injusticias del régimen colonial.
Esto incidió en la decisión de luchar para dar fin a la dominación española. cuando se produjo el alzamiento en ayo-ayo ( 1781 ) bajo el caudillaje de Tupaj katiri ( Julian Apaza), Bartolina su esposa le acompaño en todas las circunstancias de la insurrección.

Esta notable mujer tomo parte activar en la organización de los campamentos militares de la sublevación aymara en el alto de la paz, en chacaltaya, en killikilli y en el calvario; en el valle de potopoto y en las alturas de pampawasi. tomo parte en el comando y administración de justicia, en el cuidado de la alimentación  así también como empuñar las armas, acaudillar a las tropas, entolar combatientes, tomar decisiones e imponer su voluntad a los alzados.
Es loable mencionar que esta pareja sostenía el espíritu guerrero de sus combatientes estando presentes o turnándose para estar en los diferentes campamentos solucionando problemas y atendiendo necesidades.
Adopto las dotes de virreina durante la insurrección  lo cual indignaba al oidor Diez de Medina. durante el primer asedio a la paz de los insurrectos  Bartolina se gano la fama y el respeto de sus seguidores y del enemigo. Después de las derrotas de Kalamarcas y Ventilla, el ejercito español se propuso capturar a los lideres utilizados a delatores y traidores, lo que consiguio gracias al apoyo de un grupo de desleales, tomando presa en una emboscada a la virreyna y su escribientes ( el mestizo Juan Hinojosa ) el 2 de julio de 1781. fue entregada al coronel Ignacion Flores y conducida a la ciudad de la paz, hacia la prision de las cajas por el orden del corregidor Sebastian de Segurola.

Estuvo varios meses encarceladas hasta que en septiembre de 1782, el oidor tadeo Diez de Medina la sentencio a la horca siendo arrastrada por el caballo y luego ser esclava de cabeza y manos en picotas para ser mostrada en cruzpata, alto de san pedro y pampahasi. luego fue decapitada y su cabeza llevada a ayoayo, sica sica y sapahaqui, para despues ser quemada y sus canizas tirada al aire, como muestra de escarmiento a los insurrectos.
El 6 de septiembre pendia ahorcadas Bartolica Sisa y Gregorio Apaza, hermano de Tupaj Katari en la plaza de armas de la paz.



viernes, 1 de noviembre de 2013

AYAMARKAYKILLA, "Un Encento con Nuestros Ancestros y sus Espíritus y almas."

AYA MARKAY KILLA
MES DEDICADO A NUESTROS MUERTOS.

Por: RICARDO “el awka” QUIROGA

Los pueblos andinos antes de la llegada de los españoles efectuaban practicas ceremoniales en el mes de noviembre, denominando a este mes el AYA MARKAY KILLA (este mes fue, el mes de los muertos) Curiosamente, el mes de llevar muertos, en el mundo aymará-quechua el AYA MARKAY KILLA, los invasores hicieron coincidir la  festividad de Todos los Santos, traído por la iglesia católica.
Para esta fecha nosotros los pueblos andinos, desenterrábamos a nuestros muertos, para que durante estos 28 días del calendario lunar, estarán con nosotros, con cada familia, ellos eran llegados, paseados por los lugares que solían frecuentar en vida.
La mezcla entre estas dos conmemoraciones se dio sin ningún sobresalto en el pueblo Aymará-quechua y haciendo subsistir las prácticas tradicionales, que no pudieron ser extirpadas de manera definitiva por la cruz cristiana, sino sobre-vivieron enclaustradas, como la sombra detrás de la máscara, inclusive hasta nuestros días.
En 1567 en una disposición de los Obispos de Lima indicaba que “Ninguna persona se atreva a desenterrar a los cuerpos de los indios difuntos. “Y además que no se hagan farsas, ni juegos en la iglesia ni en el cementerio.”
Todo esto porque en el mundo Aymará-quechua la costumbre era, en este mes desenterrar a los muertos y sacarlos de sus PUCULLOS (tumbas) y llevarlos a pasear, por las calles, plazas y de casa en casa, después retornarlos a sus pucullos dándoles sus comidas y bebidas que eran de la preferencia en vida del muerto.
Esta antigua costumbre de sacar a pasear los restos de los difuntos aun se conserva en algunas poblaciones, por el ejemplo en Chipaya Donde cuatro calaveras de los fundadores de dicha cultura y personalidades, legendarias, son objeto de especial veneración durante las fiestas de todos los santos, las mismas que son sacadas del cementerio hacía la iglesia del pueblo para ser devueltos, luego de ritos ofrecidos por las autoridades originarias, después de una procesión.
En el norte, hoy en día, claro!... no podemos desenterrar a nuestros muertos, eso seria mal visto y quizás hasta denunciado antes la autoridades policiales. Entonces en casa preparamos ofrendas hechas en pan, por ejemplo hacemos una gran variedad de animalitos de la zona, a nuestra deidad superior, El Sol, La Luna, Las Estrellas,  preparamos la mesa ceremonial, que estará llena de las ofrendas de pan, caramelos, bebidas típicas como la chicha o alojas, comidas típicas, como charquis, chalona, paras asado, entre otras cosas, y desde luego una imagen o foto de nuestros muertos… que de una u otra manera representaran su chullpa. Hoy 1 y mañana 2 de noviembre serán dedicados a nuestros muertos, pero en realidad, es todo el mes de noviembre, cuando hablamos del  Aya Marka killa, estamos hablando del regreso corporal de nuestros muertos a la casa, al lugar habitual de su vida,  ya que ellos están siempre aquí en este tiempo y espacio… desde luego su alma y espíritu, que se vuelve  fuerte, se hace sentir presente a cada rato, es increíble la sensación de vida que toman, en algunos casos lo vemos casi siempre, durante estos 28 días.
Esto sobrevivió…lamentablemente… pero esta muy contaminado por la iglesia católica, hay una mezcla, es  increíble… pero estamos nosotros para retomar la verdadera esencia.
Ahora lo mas sencillo que podemos hacer con nuestros muertos es, recibirlos en casa…prepararemos una mesita de cosas ricas, como caramelos, pancitos, bebidas, un tabaco, hojas de coca,  su fotito… en definitivamente lo que mas le gustaba en vida, eso seria una forma de recibirlos y saber que esto no se a perdido, a pesar de tanta invasión.

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ESCRIBE A: awka10@gmail.com

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